《三字经》
rén
人
zhī
之
chū
初
xìng
性
běn
本
shàn
善
xìng
性
xiāng
相
jìn
近
xí
习
xiāng
相
yuǎn
远
【解释】人刚出生的时候,禀性是善良。每个人的禀性本来是很接近的,只是由于后天的生活环境和学习环境不同,差异就越来越大。
gǒu
苟
bú
不
jiào
教
xìng
性
nǎi
乃
qiān
迁
jiào
教
zhī
之
dào
道
guì
贵
yǐ
以
zhuān
专
【解释】如果从小不好好教育,那么人的善良禀性就会变坏。教育方法贵在专心致志地去教育孩子。
xī
昔
mèng
孟
mǔ
母
zé
择
lín
邻
chǔ
处
zǐ
子
bù
不
xué
学
duàn
断
jī
机
zhù
杼
【解释】战国时,孟子的母亲为了让孟子有个好的学习环境搬了三次家。有一次孟子厌学,孟母就割断织布机上的梭子来教育他,做事情要持之以恒,不能半途而废,否则会前功尽弃。
dòu
窦
yān
燕
shān
山
yǒu
有
yì
义
fāng
方
jiāo
教
wǔ
五
zǐ
子
míng
名
jù
俱
yáng
扬
【解释】五代时,燕山人窦禹钧教子有方,他教育的五个儿子都很有成就,名扬四方。
yǎng
养
bú
不
jiào
教
fù
父
zhī
之
guò
过
jiào
教
bù
不
yán
严
shī
师
zhī
之
duò
惰
【解释】如果生养子女却没有好好教育,那么这是父亲的过错。如果教育学生却不严格,那么这是老师的失职。
zǐ
子
bù
不
xué
学
fēi
非
suǒ
所
yí
宜
yòu
幼
bù
不
xué
学
lǎo
老
hé
何
wéi
为
【解释】小孩子不好好学习,这是很不应该的。一个人如果小时候不好好学习,那么到年老的时候还能有什么作为呢?
yù
玉
bù
不
zhuó
琢
bù
不
chéng
成
qì
器
rén
人
bù
不
xué
学
bù
不
zhī
知
yì
义
【解释】玉石不打磨雕琢,就不会成为精美的器物;人不学习,就不知道仁义道理。
wéi
为
rén
人
zǐ
子
fāng
方
shào
少
shí
时
qīn
亲
shī
师
yǒu
友
xí
习
lǐ
礼
yí
仪
【解释】作为子女在小时候就要亲近老师和朋友,从他们那里学习礼节和仪式。
xiāng
香
jiǔ
九
líng
龄
néng
能
wēn
温
xí
席
xiào
孝
yú
于
qīn
亲
suǒ
所
dāng
当
zhí
执
【解释】东汉时,有个人叫黄香,在九岁的时候就懂得孝敬父母,在冬天的时候用自己的身体替父亲暖被窝。孝敬父母,这是每个子女都应该做的事。
róng
融
sì
四
suì
岁
néng
能
ràng
让
lí
梨
tì
弟
yú
于
zhǎng
长
yí
宜
xiān
先
zhī
知
【解释】孔融四岁的时候,就懂得把大的梨让给哥哥吃。这种尊重兄长的道理,从小就应该知道。
shǒu
首
xiào
孝
tì
悌
cì
次
jiàn
见
wén
闻
zhī
知
mǒu
某
shù
数
shí
识
mǒu
某
wén
文
【解释】一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理,接下来是学习看到和听到的知识。并且要知道基本的算术和高深的数学,以及认识文字,阅读文学。
yī
一
ér
而
shí
十
shí
十
ér
而
bǎi
百
bǎi
百
ér
而
qiān
千
qiān
千
ér
而
wàn
万
【解释】我国采用十进位算术方法:一到十是基本的数字,然后十个十是一百,十个一百是一千,十个一千是一万……一直变化下去。
sān
三
cái
才
zhě
者
tiān
天
dì
地
rén
人
sān
三
guāng
光
zhě
者
rì
日
yuè
月
xīng
星
【解释】还应该知道一些日常生活常识,如什么叫“三才”?三才指的是天、地、人三个方面。什么叫“三光呢?三光就是太阳、月亮、星星。
sān
三
gāng
纲
zhě
者
jūn
君
chén
臣
yì
义
fù
父
zǐ
子
qīn
亲
fū
夫
fù
妇
shùn
顺
【解释】什么是“三纲”呢?三纲是人与人之间关系应该遵守的三个行为准则,就是君王与臣子的言行要合乎义理,父母子女之间相亲相爱,夫妻之间和顺相处。
yuē
曰
chūn
春
xià
夏
yuē
曰
qiū
秋
dōng
冬
cǐ
此
sì
四
shí
时
yùn
运
bù
不
qióng
穷
【解释】再让我们看一看四周环境,春、夏、秋、冬叫做四季。这四时季节不断变化,春去夏来,秋去冬来,如此循环往复,永不停止。
yuē
曰
nán
南
běi
北
yuē
曰
xī
西
dōng
东
cǐ
此
sì
四
fāng
方
yìng
应
hū
乎
zhōng
中
【解释】说到东、南、西、北,这叫作“四方”,是指各个方向的位置。这四个方位,必须有个中央位置对应,才能把各个方位定出来。
yuē
曰
shuǐ
水
huǒ
火
mù
木
jīn
金
tǔ
土
cǐ
此
wǔ
五
xíng
行
běn
本
hū
乎
shù
数
【解释】至于说到“五行”,那就是金、木、水、火、土。这是中国古代用来指宇宙各种事物的抽象概念,是根据一、二、三、四、五这五个数字和组合变化而产生的。
shí
十
gān
干
zhě
者
jiǎ
甲
zhì
至
guǐ
癸
shí
十
èr
二
zhī
支
zǐ
子
zhì
至
hài
亥
【解释】“十干”指的是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,又叫“天干”;“十二支”指的是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,又叫“地支”,是古代记时的标记。
yuē
曰
huáng
黄
dào
道
rì
日
suǒ
所
chán
躔
yuē
曰
chì
赤
dào
道
dāng
当
zhōng
中
quán
权
【解释】地球围绕太阳运转,而太阳又围绕着银河系中心运转。太阳运行的轨道叫“黄道”,在地球中央有一条假想的与地轴垂直的大圆圈,这就是赤道。
chì
赤
dào
道
xià
下
wēn
温
nuǎn
暖
jí
极
wǒ
我
zhōng
中
huá
华
zài
在
dōng
东
běi
北
【解释】在赤道地区,温度最高,气候特别炎热,从赤道向南北两个方向,气温逐渐变低。我们国家是地处地球的东北边。
hán
寒
yù
燠
jūn
均
shuāng
霜
lù
露
gǎi
改
yòu
右
gāo
高
yuán
原
zuǒ
左
dà
大
hǎi
海
【解释】我国冷热均匀,霜期和露期会跟着季节而改换,右边是高原,左边是大海。
yuē
曰
jiāng
江
hé
河
yuē
曰
huái
淮
jì
济
cǐ
此
sì
四
dú
渎
shuǐ
水
zhī
之
jì
纪
【解释】中国是个地大物博的国家,直接流入大海的有长江、黄河、淮河和济水,这四条大河是中国河流的代表。
yuē
曰
dài
岱
huà
华
sōng
嵩
héng
恒
héng
衡
cǐ
此
wǔ
五
yuè
岳
shān
山
zhī
之
míng
名
【解释】中国的五大名山,称为“五岳”,就是东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、南岳衡山、北岳恒山,这五座山是中国大山的代表。
gǔ
古
jiǔ
九
zhōu
州
jīn
今
gǎi
改
zhì
制
chēng
称
xíng
行
shěng
省
sān
三
shí
十
wǔ
五
【解释】州:古代行政区域单位名称。 制:制度,有确定规模、法度。 行省:行政区域,简称省。
yuē
曰
shì
士
nóng
农
yuē
曰
gōng
工
shāng
商
cǐ
此
sì
四
mín
民
guó
国
zhī
之
liáng
良
【解释】中国是世界上人口最多的国家。知识分子、农民、工人和商人,是国家不可缺少的栋梁,称为四民,这是社会重要的组成部分。
yuē
曰
rén
仁
yì
义
lǐ
礼
zhì
智
xìn
信
cǐ
此
wǔ
五
cháng
常
bù
不
róng
容
wěn
紊
【解释】如果所有的人都能以仁、义、礼、智、信这五种不变的法则做为处事做人的标准,社会就会永保祥和,所以每个人都应遵守,不可怠慢疏忽。
dì
地
suǒ
所
shēng
生
yǒu
有
cǎo
草
mù
木
cǐ
此
zhí
植
wù
物
biàn
遍
shuǐ
水
lù
陆
【解释】除了人类,在地球上还有花草树木,这些属于植物,在陆地上和水里到处都有。
yǒu
有
chóng
虫
yú
鱼
yǒu
有
niǎo
鸟
shòu
兽
cǐ
此
dòng
动
wù
物
néng
能
fēi
飞
zǒu
走
【解释】虫、鱼、鸟、兽属于动物,这些动物有的能在天空中飞,有的能在陆地上走,有的能在水里游。
dào
稻
liáng
粱
shū
菽
mài
麦
shǔ
黍
jì
稷
cǐ
此
liù
六
gǔ
谷
rén
人
suǒ
所
shí
食
【解释】人类生活中的主食有的来自植物,像稻子、小麦、豆类、玉米和高粱,这些是我们日常生活的重要食品。
mǎ
马
niú
牛
yáng
羊
jī
鸡
quǎn
犬
shǐ
豕
cǐ
此
liù
六
chù
畜
rén
人
suǒ
所
sì
饲
【解释】在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪,这叫六畜。这些动物和六谷一样本来都是野生的。后来被人们渐渐驯化后,才成为人类日常生活的必需品。
yuē
曰
xǐ
喜
nù
怒
yuē
曰
āi
哀
jù
惧
ài
爱
wù
恶
yù
欲
qī
七
qíng
情
jù
俱
【解释】高兴叫作喜,生气叫作哀,害怕叫作惧,心里喜欢叫爱,讨厌叫恶,内心很贪恋叫作欲,合起来叫七情。这是人生下来就有的七种感情。
qīng
青
chì
赤
huáng
黄
jí
及
hēi
黑
bái
白
cǐ
此
wǔ
五
sè
色
mù
目
suǒ
所
shí
识
【解释】青色、黄色、赤色、黑色和白色,这是我国古代传统的五种颜色,是人们的肉眼能够识别的。
suān
酸
kǔ
苦
gān
甘
jí
及
xīn
辛
xián
咸
cǐ
此
wǔ
五
wèi
味
kǒu
口
suǒ
所
hán
含
【解释】在我们平时所吃的食物中,全能用嘴巴分辩出来的,有酸、甜、苦、辣和咸,这五种味道。
shān
膻
jiāo
焦
xiāng
香
jí
及
xīng
腥
xiǔ
朽
cǐ
此
wǔ
五
xiù
臭
bí
鼻
suǒ
所
xiù
嗅
【解释】我们的鼻子可以闻出东西的气味,气味主要有五种,即羊膻味、烧焦味、香味、鱼腥味和腐朽味。
páo
匏
tǔ
土
gé
革
mù
木
shí
石
jīn
金
sī
丝
yǔ
与
zhú
竹
nǎi
乃
bā
八
yīn
音
【解释】我国古代人把制造乐器的材料,分为八种,即匏瓜、粘土、皮革、木块、石头、金属、丝线与竹子,称为“八音”。
yuē
曰
píng
平
shǎng
上
yuē
曰
qù
去
rù
入
cǐ
此
sì
四
shēng
声
yí
宜
tiáo
调
xié
协
【解释】我们的祖先把说话声音的声调分为平、上、去、入四种。四声的运用必须和谐,听起来才能使人舒畅。
gāo
高
zēng
曾
zǔ
祖
fù
父
ér
而
shēn
身
shēn
身
ér
而
zǐ
子
zǐ
子
ér
而
sūn
孙
【解释】由高祖父生曾祖父,曾祖父生祖父,祖父生父亲,父亲生我本身,我生儿子,儿子再生孙子。
zì
自
zǐ
子
sūn
孙
zhì
至
xuán
玄
zēng
曾
nǎi
乃
jiǔ
九
zú
族
rén
人
zhī
之
lún
伦
【解释】由自己的儿子、孙子再接下去,就是玄孙和曾孙。从高祖父到曾孙称为“九族”。这“九族”代表着人的长幼尊卑秩序和家族血统的承续关系。
fù
父
zǐ
子
ēn
恩
fū
夫
fù
妇
cóng
从
xiōng
兄
zé
则
yǒu
友
dì
弟
zé
则
gōng
恭
【解释】父亲与儿子之间要注重相互的恩情,夫妻之间的感情要和顺,哥哥对弟弟要友爱,弟弟对哥哥则要尊敬。
zhǎng
长
yòu
幼
xù
序
yǒu
友
yǔ
与
péng
朋
jūn
君
zé
则
jìng
敬
chén
臣
zé
则
zhōng
忠
【解释】年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序;朋友相处应该互相讲信用。如果君主能尊重他的臣子,官吏们就会对他忠心耿耿了。
cǐ
此
shí
十
yì
义
rén
人
suǒ
所
tóng
同
ng
当
shī
师
xù
叙
wù
勿
wéi
违
bèi
背
【解释】前面提到的十义:父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋信、友义、君敬、臣忠,这是人人都应遵守的,千万不能违背。
zhǎn
斩
qí
齐
shuāi
衰
dà
大
xiǎo
小
gōng
功
zhì
至
sī
缌
má
麻
wǔ
五
fù
服
zhōng
终
【解释】斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻,这是中国古代亲族中不同的人死去时穿的五种孝服。
lǐ
礼
yuè
乐
shè
射
yù
御
shū
书
shù
数
gǔ
古
liù
六
yì
艺
jīn
今
bù
不
jù
具
【解释】礼法、音乐、射箭、驾车、书法和算数是古代读书人必须学习的六种技艺,这六种技艺到现在已经没有人能同时具备了。
wéi
惟
shū
书
xué
学
rén
人
gòng
共
zūn
遵
jì
既
shí
识
zì
字
jiǎng
讲
shuō
说
wén
文
【解释】在六艺中,只有书法现在还是每个人都推崇的。当一个人认识字以后,就可以去研究《说文解字》,这样对于研究高深的学问是有帮助的。
yǒu
有
gǔ
古
wén
文
dà
大
xiǎo
小
zhuàn
篆
lì
隶
cǎo
草
jì
继
bù
不
kě
可
luàn
乱
【解释】我国的文字发展经历了古文、大篆、小篆、隶书、草书,这一定要认清楚,不可搞混乱了。
ruò
若
guǎng
广
xué
学
jù
惧
qí
其
fán
繁
dàn
但
lüè
略
shuō
说
néng
能
zhī
知
yuán
原
【解释】假如你想广泛地学习知识,实在是不容易的事,也无从下手,但如能做大体研究,还是能了解到许多基本的道理。
fán
凡
xùn
训
méng
蒙
xū
须
jiǎng
讲
jiū
究
xiáng
详
xùn
训
gǔ
诂
míng
明
jù
句
dòu
读
【解释】凡是教导刚入学的儿童的老师,必须把每个字都讲清楚,每句话都要解释明白,并且使学童读书时懂得断句。
wéi
为
xué
学
zhě
者
bì
必
yǒu
有
chū
初
xiǎo
小
xué
学
zhōng
终
zhì
至
sì
四
shū
书
【解释】作为一个学者,求学的初期打好基础,把小学知识学透了,才可以读“四书”。
lún
论
yǔ
语
zhě
者
èr
二
shí
十
piān
篇
qún
群
dì
弟
zǐ
子
jì
记
shàn
善
yán
言
【解释】《论语》这本书共有二十篇。是孔子的弟子们,以及弟子的弟子们,记载的有关孔子言论是一部书。
mèng
孟
zǐ
子
zhě
者
qī
七
piān
篇
zhǐ
止
jiǎng
讲
dào
道
dé
德
shuō
说
rén
仁
yì
义
【解释】《孟子》这本书是孟轲所作,共分七篇。内容也是有关品行修养、发扬道德仁义等优良德行的言论。
zuò
作
zhōng
中
yōng
庸
nǎi
乃
kǒng
孔
jí
伋
zhōng
中
bù
不
piān
偏
yōng
庸
bù
不
yì
易
【解释】作《中庸》这本书的是孔伋,“中”是不偏的意思, “庸”是不变的意思。
zuò
作
dà
大
xué
学
nǎi
乃
zēng
曾
zǐ
子
zì
自
xiū
修
qí
齐
zhì
至
píng
平
zhì
治
【解释】作《大学》这本书的是曾参,他提出了“修身齐家治国平天下”的主张。
zhōng
中
shū
书
shú
熟
xiào
孝
jīng
经
tōng
通
rú
如
liù
六
jīng
经
shǐ
始
kě
可
dú
读
【解释】把四书读熟了,孝经的道理弄明白了,才可以去读六经这样深奥的书。
shī
诗
shū
书
yì
易
lǐ
礼
chūn
春
qiū
秋
hào
号
liù
六
jīng
经
dāng
当
jiǎng
讲
qiú
求
【解释】《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》,再加上《乐》称六经,这是中国古代儒家的重要经典,应当仔细阅读。
yǒu
有
lián
连
shān
山
yǒu
有
guī
归
cáng
藏
yǒu
有
zhōu
周
yì
易
sān
三
yì
易
xiáng
详
【解释】《连山》、《归藏》、《周易》,是我国古代的三部书,这三部书合称“三易”,“三易”是用“卦”的形式来说明宇宙间万事万物循环变化的道理的书籍。
yǒu
有
diǎn
典
mó
谟
yǒu
有
xùn
训
gào
诰
yǒu
有
shì
誓
mìng
命
shū
书
zhī
之
ào
奥
【解释】《书经》的内容分六个部分:一典,是立国的基本原则;二谟,即治国计划;三训,即大臣的态度;四诰,即国君的通告;五誓,起兵文告;六命,国君的命令。
wǒ
我
zhōu
周
gōng
公
zuò
作
zhōu
周
lǐ
礼
zhù
著
liù
六
guān
官
cún
存
zhì
治
tǐ
体
【解释】周公著作了《周礼》,其中记载着当时六宫的官制以及国家的组成情况。
dà
大
xiǎo
小
dài
戴
zhù
注
lǐ
礼
jì
记
shù
述
shèng
圣
yán
言
lǐ
礼
yuè
乐
bèi
备
【解释】戴德和戴圣整理并且注释《礼记》,传述和阐扬了圣贤的著作,这使后代人知道了前代的典章制度和有关礼乐的情形。
yǒu
有
guó
国
fēng
风
yǒu
有
yǎ
雅
sòng
颂
hào
号
sì
四
shī
诗
dāng
当
fěng
讽
yǒng
咏
【解释】《国风》、《大雅》、《小雅》、《颂》,合称为四诗,它是一种内容丰富、感情深切的诗歌,实在是值得我们去朗诵的。
shī
诗
jì
既
wáng
亡
chūn
春
qiū
秋
zuò
作
yù
寓
bāo
褒
biǎn
贬
bié
别
shàn
善
è
恶
【解释】后来由于周朝的衰落,诗经也就跟着被冷落了,所以孔子就作《春秋》,在这本书中隐含着对现实政治的褒贬以及对各国善恶行为的分辩。
sān
三
zhuàn
传
zhě
者
yǒu
有
gōng
公
yáng
羊
yǒu
有
zuǒ
左
shì
氏
yǒu
有
gǔ
谷
liáng
梁
【解释】三传就是羊高所著的《公羊传》,左丘明所著的《左传》和谷梁赤所著的《谷梁传》,它们都是解释《春秋》的书。
ěr
尔
yǎ
雅
zhě
者
shàn
善
biàn
辨
yán
言
qiú
求
jīng
经
xùn
训
cǐ
此
mò
莫
xiān
先
【解释】《尔雅》一部分辨别古今文学的差别,另一部分解释文字的意义和给事物的名字下定义,所以我们要读经书之前,应当先读《尔雅》,然后才能读懂群经。
gǔ
古
shèng
圣
zhù
著
xiān
先
xián
贤
zhuàn
传
zhù
注
shū
疏
bèi
备
shí
十
sān
三
jīng
经
【解释】古代圣人著作的经典,经过诸先贤加以解释意义而成为完备无缺的十三经。
zuǒ
左
zhuàn
传
wài
外
yǒu
有
guó
国
yǔ
语
hé
合
qún
群
jīng
经
shù
数
shí
十
wǔ
五
【解释】左丘明著作除了《左传》外,还有《国语》,称为《春秋外传》。十三经之外再加《左传》和《国语》便是十五经。
jīng
经
jì
既
míng
明
fāng
方
dú
读
zǐ
子
cuō
撮
qí
其
yào
要
jì
记
qí
其
shì
事
【解释】经传都读熟了然后读子书。子书繁杂,必须选择比较重要的来读,并且要记住每件事的本末因果。
wǔ
五
zǐ
子
zhě
者
yǒu
有
xún
荀
yáng
扬
wén
文
zhōng
中
zǐ
子
jí
及
lǎo
老
zhuāng
庄
【解释】五子是指荀子、扬子、文中子、老子和庄子。他们所写的书,便称为子书。
jīng
经
zǐ
子
tōng
通
dú
读
zhū
诸
shǐ
史
kǎo
考
shì
世
xì
系
zhī
知
zhōng
终
shǐ
始
【解释】经书和子书读熟了以后,再读史书、读史时必须要考究各朝各代的世系,明白他们盛衰的原因,才能从历史中记取教训。
zì
自
xī
羲
nóng
农
zhì
至
huáng
黄
dì
帝
hào
号
sān
三
huáng
皇
zài
在
shàng
上
shì
世
【解释】自伏羲氏、神农氏到黄帝,这三位上古时代的帝王都能勤政爱民、非常伟大,因此后人尊称他们为“三皇”。
táng
唐
yǒu
有
yú
虞
hào
号
èr
二
dì
帝
xiāng
相
yī
揖
xùn
逊
chēng
称
shèng
盛
shì
世
【解释】黄帝之后,有唐尧和虞舜二位帝王,尧认为自己的儿子不肖,而把帝位传给了才德兼备的舜,在两位帝王治理下,天下太平,人人称颂。
xià
夏
yǒu
有
yǔ
禹
shāng
商
yǒu
有
tāng
汤
zhōu
周
wén
文
wǔ
武
chēng
称
sān
三
wáng
王
【解释】夏朝的开国君主是禹,商朝的开国君主是汤,周朝的开国君主是文王和武王。这几个德才兼备的君王被后人称为三王。
xià
夏
chuán
传
zǐ
子
jiā
家
tiān
天
xià
下
sì
四
bǎi
百
zǎi
载
qiān
迁
xià
夏
shè
社
【解释】禹把帝位传给自己的儿子,从此天下就成为一个家族所有的了。经过四百多年,夏被汤灭掉,从而结束了它的统治。
tāng
汤
fá
伐
xià
夏
guó
国
hào
号
shāng
商
liù
六
bǎi
百
zǎi
载
zhì
至
zhòu
纣
wáng
亡
【解释】商汤王起兵灭掉夏朝,建立了商朝,前后六百年,一直到商纣王。
zhōu
周
wǔ
武
wáng
王
shǐ
始
zhū
诛
zhòu
纣
bā
八
bǎi
百
zǎi
载
zuì
最
cháng
长
jiǔ
久
【解释】周武王起兵灭掉商朝,杀死纣王,建立周朝,周朝的历史最长,前后延续了八百多年。
zhōu
周
gòng
共
hé
和
shǐ
始
jì
纪
nián
年
lì
历
xuān
宣
yōu
幽
suì
遂
dōng
东
qiān
迁
【解释】我国从周朝共和之年开始有正式纪年。经历了周宣王和周幽王,周朝首都东迁洛阳。
zhōu
周
dào
道
shuāi
衰
wáng
王
gāng
纲
zhuì
坠
chěng
逞
gān
干
gē
戈
shàng
尚
yóu
游
shuì
说
【解释】自从周平王东迁国都后,对诸侯的控制力就越来越弱了。诸侯国之间时常发生战争,而游说之士也开始大行其道。
shǐ
始
chūn
春
qiū
秋
zhōng
终
zhàn
战
guó
国
wǔ
五
bà
霸
qiáng
强
qī
七
xióng
雄
chū
出
【解释】东周分为两个阶段,一是春秋时期,一是战国时期。春秋时的齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公和楚庄王号称五霸。战国的七雄分别为齐楚燕韩赵魏秦。
yíng
嬴
qín
秦
shì
氏
shǐ
始
jiān
兼
bìng
并
chuán
传
èr
二
shì
世
chǔ
楚
hàn
汉
zhēng
争
【解释】战国末年,秦国的势力日渐强大,把其他诸侯国都灭掉了,建立了统一的秦朝。秦传到二世胡亥,天下又开始大乱,最后,形成楚汉相争的局面。
gāo
高
zǔ
祖
xīng
兴
hàn
汉
yè
业
jiàn
建
zhì
至
xiào
孝
píng
平
wáng
王
mǎng
莽
cuàn
篡
【解释】汉高祖打败了项羽,建立汉朝。汉朝的帝位传了两百多年,到了孝平帝时,就被王莽篡夺了。
guāng
光
wǔ
武
xīng
兴
wéi
为
dōng
东
hàn
汉
sì
四
bǎi
百
nián
年
zhōng
终
yú
于
xiàn
献
【解释】王莽篡权。改国号为新,天下大乱,刘秀推翻更始帝,恢复国号为汉,史称东汉光武帝,东汉延续四百年,到汉献帝的时候灭亡。
wèi
魏
shǔ
蜀
wú
吴
zhēng
争
hàn
汉
dǐng
鼎
hào
号
sān
三
guó
国
qì
迄
liǎng
两
jìn
晋
【解释】东汉末年,魏国、蜀国、吴国争夺天下,形成三国相争的局面。后来魏灭了蜀国和吴国,但被司马懿篡夺了帝位,建立了晋朝,晋又分为东晋和西晋两个时期。
sòng
宋
qí
齐
jì
继
liáng
梁
chén
陈
chéng
承
wéi
为
nán
南
cháo
朝
dū
都
jīn
金
líng
陵
【解释】晋朝王室南迁以后,不久就衰亡了,继之而起的是南北朝时代。南朝包括宋齐梁陈,国都建在金陵。
běi
北
yuán
元
wèi
魏
fēn
分
dōng
东
xī
西
yǔ
宇
wén
文
zhōu
周
xīng
兴
gāo
高
qí
齐
【解释】北朝则指的是元魏。元魏后来也分裂成东魏和西魏,西魏被宇文觉篡了位,建立了北周;东魏被高洋篡了位,建立了北齐。
táng
唐
gāo
高
zǔ
祖
qǐ
起
yì
义
shī
师
chú
除
suí
隋
luàn
乱
chuàng
创
guó
国
jī
基
【解释】唐高祖李渊起兵反隋,最后隋朝灭亡,他战胜了各路的反隋义军,取得了天下,建立起唐朝。
èr
二
shí
十
chuán
传
sān
三
bǎi
百
zǎi
载
liáng
梁
miè
灭
zhī
之
guó
国
nǎi
乃
gǎi
改
【解释】唐朝的统治近三百年,总共传了二十位皇帝。到唐哀帝被朱全忠篡位,建立了梁朝,唐朝从此灭亡。为和南北朝时期的梁相区别,历史上称为后梁。
liáng
梁
táng
唐
jìn
晋
jí
及
hàn
汉
zhōu
周
chēng
称
wǔ
五
dài
代
jiē
皆
yǒu
有
yóu
由
【解释】后梁、后唐、后晋、后汉和后周五个朝代的更替时期,历史上称作五代,这五个朝代的更替都有着一定的原因。
zhào
赵
sòng
宋
xīng
兴
shòu
受
zhōu
周
shàn
禅
shí
十
bā
八
chuán
传
nán
南
běi
北
hùn
混
【解释】赵匡胤接受了后周“禅让”的帝位,建立宋朝。宋朝相传了十八个皇帝之后,北方的少数民族南下侵扰,结果又成了南北混战的局面。
liáo
辽
yǔ
与
jīn
金
jiē
皆
chēng
称
dì
帝
yuán
元
miè
灭
jīn
金
jué
绝
sòng
宋
shì
世
【解释】北方的辽人、金人和蒙古人都建立了国家,自称皇帝,最后蒙古人灭了金朝和宋朝,建立了元朝,重又统一了中国。
yú
舆
tú
图
guǎng
广
chāo
超
qián
前
dài
代
jiǔ
九
shí
十
nián
年
guó
国
zuò
祚
fèi
废
【解释】元朝的疆域很广大,所统治的领土,超过了以前的每一个朝代。然而它只维持了短短九十年,就被农民起义推翻了。
dài
迨
chéng
成
zǔ
祖
qiān
迁
yān
燕
jīng
京
shí
十
liù
六
shì
世
zhì
至
chóng
崇
zhēn
祯
【解释】到明成祖即位后,把国都由金陵迁到北方的燕京。明朝共传了十六个皇帝,直到崇祯皇帝为止,明朝就灭亡了。
quán
权
yān
阉
sì
肆
kòu
寇
rú
如
lín
林
lǐ
李
chuǎng
闯
chū
出
shén
神
qì
器
fén
焚
【解释】明朝末年,宦官专权,天下大乱,老百姓纷纷起义,以闯王李自成为首的起义军攻破北京,迫使崇祯皇帝自杀,明朝最后灭亡。
qīng
清
shì
世
zǔ
祖
yīng
膺
jǐng
景
mìng
命
jìng
靖
sì
四
fāng
方
kè
克
dà
大
dìng
定
【解释】清军入关后,清世祖顺治皇帝在北京登上帝座,平定了各地的混乱局面,使得老百姓可以重新安定地生活。
yóu
由
kāng
康
yōng
雍
lì
历
qián
乾
jiā
嘉
mín
民
ān
安
fù
富
zhì
治
jì
绩
kuā
夸
【解释】顺治皇以后,分别是康熙、雍正、乾隆和嘉庆四位皇帝,在此期间,天下太平,人民生活比较安定,国家也比较强盛。
dào
道
xián
咸
jiān
间
biàn
变
luàn
乱
qǐ
起
shǐ
始
yīng
英
fǎ
法
rǎo
扰
dū
都
bǐ
鄙
【解释】清朝道光、咸丰年间,发生了变乱,英军挑起鸦片战争。英、法两国分别以亚罗号事件和法国神父被杀为由组成联军,直攻北京。
tóng
同
guāng
光
hòu
后
xuān
宣
tǒng
统
ruò
弱
chuán
传
jiǔ
九
dì
帝
mǎn
满
qīng
清
mò
殁
【解释】同治、光绪皇帝以后,清朝的国势已经破败不堪,当传到第九代宣统皇帝时,就被孙中山领导的辛亥革命推翻了。
gé
革
mìng
命
xīng
兴
fèi
废
dì
帝
zhì
制
lì
立
xiàn
宪
fǎ
法
jiàn
建
mín
民
guó
国
【解释】孙中山领导的辛亥革命,推翻了清朝政府的统治,废除了帝制、建立了宪法,成立了中华民国政府,孙中山任临时大总统。
gǔ
古
jīn
今
shǐ
史
quán
全
zài
在
zī
兹
zǎi
载
zhì
治
luàn
乱
zhī
知
xīng
兴
shuāi
衰
【解释】以上所叙述的是从三皇五帝到建立民国的古今历史,我们通过对历史的学习,可以了解各朝各代的治乱兴衰,领悟到许多有益的东西。
shǐ
史
suī
虽
fán
繁
dú
读
yǒu
有
cì
次
shǐ
史
jì
记
yī
一
hàn
汉
shū
书
èr
二
【解释】中国史书虽然纷繁、复杂,但在读的时候应该有次序:先读《史记》,然后读《汉书》。
hòu
后
hàn
汉
sān
三
guó
国
zhì
志
sì
四
jiān
兼
zhèng
证
jīng
经
cān
参
tōng
通
jiàn
鉴
【解释】第三读《后汉书》,第四读《三国志》,读的同时,还要参照经书,参考《资治通鉴》,这样我们就可以更好地了解历史的治乱兴衰了。
dú
读
shǐ
史
zhě
者
kǎo
考
shí
实
lù
录
tōng
通
gǔ
古
jīn
今
ruò
若
qīn
亲
mù
目
【解释】读历史的人应该更进一步地去翻阅历史资料,了解古往今来事情的前因后果,就好像是自己亲眼所见一样。
kǒu
口
ér
而
sòng
诵
xīn
心
ér
而
wéi
惟
zhāo
朝
yú
于
sī
斯
xī
夕
yú
于
sī
斯
【解释】我们读书学习,要有恒心,要一边读,一边用心去思考。只有早早晚晚都把心思用到学习上,才能真正学好。
xī
昔
zhòng
仲
ní
尼
shī
师
xiàng
项
tuó
橐
gǔ
古
shèng
圣
xián
贤
shàng
尚
qín
勤
xué
学
【解释】从前,孔子是个十分好学的人,当时鲁国有一位神童名叫项橐,孔子就曾向他学习。像孔子这样伟大的圣贤,尚不忘勤学,何况我们普通人呢?
zhào
赵
zhōng
中
lìng
令
dú
读
lǔ
鲁
lùn
论
bǐ
彼
jì
既
shì
仕
xué
学
qiě
且
qín
勤
【解释】宋朝时赵中令──赵普,他官已经做到了中书令了,天天还手不释卷地阅读论语,不因为自己已经当了高官,而忘记勤奋学习。
pī
披
pú
蒲
biān
编
xuē
削
zhú
竹
jiǎn
简
bǐ
彼
wú
无
shū
书
qiě
且
zhī
知
miǎn
勉
【解释】西汉时路温舒把文字抄在蒲草上阅读。公孙弘将春秋刻在竹子削成的竹片上。他们两人都很穷,买不起书,但还不忘勤奋学习。
tóu
头
xuán
悬
liáng
梁
zhuī
锥
cì
刺
gǔ
股
bǐ
彼
bù
不
jiào
教
zì
自
qín
勤
kǔ
苦
【解释】晋朝的孙敬读书时把自己的头发拴在屋梁上,以免打瞌睡。战国时苏秦读书每到疲倦时就用锥子刺大腿,他们不用别人督促而自觉勤奋苦读。
rú
如
náng
囊
yíng
萤
rú
如
yìng
映
xuě
雪
jiā
家
suī
虽
pín
贫
xué
学
bù
不
chuò
辍
【解释】晋朝人车胤,把萤火虫放在纱袋里当照明读书。孙康则利用积雪的反光来读书。他们两人家境贫苦,却能在艰苦条件下继续求学。
rú
如
fù
负
xīn
薪
rú
如
guà
挂
jiǎo
角
shēn
身
suī
虽
láo
劳
yóu
犹
kǔ
苦
zhuó
卓
【解释】汉朝的朱买臣,以砍柴维持生活,每天边担柴边读书。隋朝李密放牛把书挂在牛角上,有时间就读。他们在艰苦的环境里仍坚持读书。
sū
苏
lǎo
老
quán
泉
èr
二
shí
十
qī
七
shǐ
始
fā
发
fèn
愤
dú
读
shū
书
jí
籍
【解释】唐宋八大家之一的苏洵,号大泉,小时候不想念书,到了二十七岁的时候,才开始下决心努力学习,后来成了大学问家。
bǐ
彼
jì
既
lǎo
老
yóu
犹
huǐ
悔
chí
迟
ěr
尔
xiǎo
小
shēng
生
yí
宜
zǎo
早
sī
思
【解释】像苏老泉上了年纪,才后悔当初没好好读书,而我们年纪轻轻,更应该把握大好时光,发奋读书,才不至于将来后悔。
ruò
若
liáng
梁
hào
灏
bā
八
shí
十
èr
二
duì
对
dà
大
tíng
廷
kuí
魁
duō
多
shì
士
【解释】宋朝有个梁灏,在八十二岁时才考中状元,在金殿上对皇帝提出的问题对答如流,所有参加考试的人都不如他。
bǐ
彼
jì
既
chéng
成
zhòng
众
chēng
称
yì
异
ěr
尔
xiǎo
小
shēng
生
yí
宜
lì
立
zhì
志
【解释】梁灏这么大年纪,尚能获得成功,不能不使大家感到惊异,钦佩他的好学不倦。而我们应该趁着年轻的时候,立定志向,努力用功就一定前途无量。
yíng
莹
bā
八
suì
岁
néng
能
yǒng
咏
shī
诗
mì
泌
qī
七
suì
岁
néng
能
fù
赋
qí
棋
【解释】北齐有个叫祖莹的人,八岁就能吟诗,后来当了秘书监著作郎。另外唐朝有个叫李泌的人,七岁时就能以下棋为题而作出诗赋。
bǐ
彼
yǐng
颖
wù
悟
rén
人
chēng
称
qí
奇
ěr
尔
yòu
幼
xué
学
dāng
当
xiào
效
zhī
之
【解释】他们两个人的聪明和才智,在当时很受人们的赞赏和称奇,现在我们正是求学的开始,应该效法他们,努力用功读书。
cài
蔡
wén
文
jī
姬
néng
能
biàn
辩
qín
琴
xiè
谢
dào
道
yùn
韫
néng
能
yǒng
咏
yín
吟
【解释】在古代有许多出色的女能人。像东汉末年的蔡文姬能分辩琴声好坏,晋朝的才女谢道韫则能出口成诗。
bǐ
彼
nǚ
女
zǐ
子
qiě
且
cōng
聪
mǐn
敏
ěr
尔
nán
男
zǐ
子
dāng
当
zì
自
jǐng
警
【解释】像这样的两个女孩子,一个懂音乐,一个会作诗,天资如此聪慧;身为一个男子汉,更要时时警惕,充实自己才对。
táng
唐
liú
刘
yàn
晏
fāng
方
qī
七
suì
岁
jǔ
举
shén
神
tóng
童
zuò
作
zhèng
正
zì
字
【解释】唐玄宗时,有一个名叫刘晏的小孩子,才只有七岁,就被推举为神童,并且做了负责刊正文字的官。
bǐ
彼
suī
虽
yòu
幼
shēn
身
yǐ
已
shì
仕
yǒu
有
wéi
为
zhě
者
yì
亦
ruò
若
shì
是
【解释】刘晏虽然年纪这么小,但却已经做官,担当国家给他的重任,要想成为一个有用的人,只要勤奋好学,也可以和刘晏一样名扬后世。
quǎn
犬
shǒu
守
yè
夜
jī
鸡
sī
司
chén
晨
gǒu
苟
bù
不
xué
学
hé
曷
wéi
为
rén
人
【解释】狗在夜间会替人看守家门,鸡在每天早晨天亮时报晓,人如果不能用心学习、迷迷糊糊过日子,有什么资格称为人呢。
cán
蚕
tǔ
吐
sī
丝
fēng
蜂
niàng
酿
mì
蜜
rén
人
bù
不
xué
学
bù
不
rú
如
wù
物
【解释】蚕吐丝以供我们做衣料,蜜蜂可以酿制蜂蜜,供人们食用。而人要是不懂得学习,以自己的知识、技能来实现自己的价值,真不如小动物。
yòu
幼
xí
习
yè
业
zhuàng
壮
zhì
致
shēn
身
shàng
上
kuāng
匡
guó
国
xià
下
lì
利
mín
民
【解释】我们要在幼年时努力学习不断充实自己,长大后能够学以致用,替国家效力,为人民谋福利。
yáng
扬
míng
名
shēng
声
xiǎn
显
fù
父
mǔ
母
guāng
光
yú
于
qián
前
yù
裕
yú
于
hòu
后
【解释】如果你为人民做出应有的贡献,人民就会赞扬你,而且父母也可以得到你的荣耀,给祖先增添了光彩,也给下代留下了好的榜样。
rén
人
yí
遗
zǐ
子
jīn
金
mǎn
满
yíng
赢
wǒ
我
jiào
教
zǐ
子
wéi
唯
yī
一
jīng
经
【解释】有的人遗留给子孙后代的是金银钱财,而我并不这样,我只希望他们能精于读书学习,长大后做个有所作为的人。
qín
勤
yǒu
有
gōng
功
xì
戏
wú
无
yì
益
jiè
戒
zhī
之
zāi
哉
yí
宜
miǎn
勉
lì
力
【解释】反复讲了许多道理,只是告诉孩子们,凡是勤奋上进的人,都会有好的收获,而只顾贪玩,浪费了大好时光是一定要后悔的。