孟子说：“禹厌恶美酒，却喜欢善良的言论。汤秉持中正之道，能破格提拔德才兼备的人。文王总把百姓当作受伤者一样加以怜爱，追求仁义之道又似乎没看到希望。武王不轻慢朝廷之中的近臣，也不遗忘散在四方的远臣。周公想要兼学夏、商、周的君王，来实践禹、汤、文、武的事业；如果有不合当前情况的，便仰头夜以继日思考；若是有幸想通了，便坐着等到天亮后，马上付诸实施。”

此段文言文，载于《孟子》，叙述了夏禹、商汤、周文王、武王、以及周公等五位古代圣贤的言行举止与精神风貌。孟子借此五位贤者的形象，阐述了他对于仁政、贤能、以及为君之道的理解。

夏禹，恶旨酒而好善言，显示了他对于物质享受的淡泊与对道德教化的重视。在孟子的观念中，一个好的君主应当以德行为重，而不应沉溺于世俗的享乐之中。商汤执中，立贤无方，更体现了选贤与能的重要性。他强调中立公正的态度，在选拔人才时不拘一格，只看能力，而不看背景。

周文王视民如伤，望道而未之见，展现了文王深厚的民本情怀和对于大道的不懈追求。他眼中的人民都是受伤的，需要君主的爱护与照顾。他对大道的追求是如此的执着，即使不能亲眼见到，也始终心向往之。武王不泄迩，不忘远，则表现了他的谨慎与远见。他不轻视近处的小事，也不忘记远处的大事，这种全面的考虑正是明君所应具备的。

周公思兼三王，以施四事；其有不合者，仰而思之，夜以继日；幸而得之，坐以待旦。周公兼取夏、商、周三代的优点，来实施仁、义、礼、智四德。他时常反思，对于有疑惑的地方，便仰观天象以助思考，夜以继日地求索答案。一旦得到解答，便坐以待旦，迫不及待地想要实施。周公的这种勤勉与敬业，无疑为后世树立了楷模。

这段文字不仅仅是对于古代五位贤者的赞美，更是孟子对于理想君主形象的描绘。他通过这些历史人物的事迹，阐述了自己对于仁政、民本、选贤、敬业等核心价值的坚持与推崇。同时，也表达了他对于现实世界中君主失德、政治腐败的深深忧虑与批判。

此外，孟子在叙述中运用了丰富的修辞手法，如比喻、排比等，使得文章既具有深厚的思想内涵，又富有艺术感染力。这也是孟子散文的一大特色。

总体来看，这段文言文是孟子政治哲学思想的集中体现，对于我们理解孟子的思想体系及其历史地位具有重要的意义。同时，其优美的文辞和深刻的见解也使得它成为了中国古代散文的一篇经典之作。