孟子说：“拥有广阔的土地和众多的人民，这是君子所期望的，但他们的乐趣并不在这里；屹立于天下的中央，使四海的百姓都安定下来，这是君子所高兴的，但他们的本性并不在这里。君子的本性是这样的：自己的主张虽大行其道，但自己却感觉并没有什么荣宠，自己的主张虽不能行，穷困索居，但自己却感觉并没有失去什么，这是由于名分早已确定的缘故。君子的本性应该是这样的：仁义礼智根植在心中，因此他就表现出和颜悦色。这种和颜悦色表现在在脸上，显露于肩背，延伸到四肢。四肢虽不言说但别人一望便知。”

这段文言文出自《孟子·公孙丑上》，是孟子对君子的道德品质的深刻阐述。全文精练严密，思想深邃，语言优美，充满了哲理。孟子通过对君子的描述，揭示了君子的高尚品质和人格魅力，体现了孟子的人格理想和社会理想。

首先，孟子在这段文言文中，通过对比“广土众民”和“中天下而立，定四海之民”，表达了君子胸怀壮志的崇高品质。广土众民，君子虽欲，但所乐的并不在于此，这说明君子的追求并不是权力和财富，而是道德和理想。而中天下而立，定四海之民，君子乐之，这表明君子的乐趣在于实现道德理想，推行仁政，造福于人。这种对比，使君子的崇高品质得到了生动的展现。

其次，孟子通过“君子所性，虽大行不加焉，虽穷居不损焉，分定故也。”这一句，强调了君子的道德品质是固定不变的，无论环境如何改变，君子的道德品质都不会因此而增减。这是对君子的高度赞美，也是对君子坚守道德底线的强烈呼吁。

再次，孟子通过“君子所性，仁义礼智根于心。其生色也睟然，见于面，盎于背，施于四体，四体不言而喻。”这一句，表达了君子的道德品质源自内心，而且会通过言行表现出来。这是对君子的道德品质的深入剖析，也是对君子的行为规范的明确要求。

总的来说，这段文言文体现了孟子的人格理想和社会理想，孟子通过对君子的描绘，倡导人们追求道德，坚守道德，实现道德理想，推动社会的和谐发展。这段文言文不仅具有深刻的哲理，而且语言优美，是孟子思想的精华，也是中国古代文化的瑰宝。