在春天来临之际，舜在尧的太庙荣耀地接受了禅让的册命。他仰望着北斗七星，深谋远虑地列出了七项治国安邦之策。于是，他虔诚地向天帝报告了继承帝位的事宜，同时举行了庄重的仪式，祭祀了掌管时空的天地四时之神，以及雄壮威猛的山川和各种神祇。他还收集了诸侯们珍贵的五种圭玉，在吉祥如意的日子里，接受来自四面八方诸侯君长的朝觐，并庄重地将圭玉颁发给每位以示尊重和臣服。
这年二月，舜前往东方视察，抵达泰山，举行了柴祭。对于其他山川，都按地位高低的顺序依次祭祀。然后，接受了东方诸侯君长的朝见。调整了春夏秋冬四季的月份，确定天数，统一音律、度量衡。制定了公侯伯子男朝聘的礼节、五种瑞玉、三种不同颜色的丝绸、活羊羔、活雁、死野鸡，分别作为诸侯、卿大夫和士朝见时的贡物。而五种瑞玉，朝见完毕后，重新归还给诸侯。五月，舜南巡至南岳，所行的礼节与在泰山时相同。八月，舜西巡至西岳，所行的礼节与最初一样。十一月，舜北巡至北岳，所行的礼节与在西岳一样。回来后，舜前往尧的太庙祭祀，用一头牛作祭品。
在之后的日子里，每过五年，舜就会巡视一次，而各地的诸侯则在他的四大巡视点进行朝见。广泛地倾听他们的政务汇报，进一步考察他们的政绩，并以车马衣物作为他们辛勤工作的奖赏。
舜还划定了十二个州的疆界，并在每个州的名山上建立起祭坛，举行庄重的祭祀仪式，同时疏浚河道，为百姓造福。
此外，舜还规定了五种常用刑罚的图案，刻在器物之上，用以警示人们。对于犯了五刑之罪的人，如果悔过自新，就采取流放的方式进行宽大处理；如果态度顽固，则用鞭刑予以警告；若仍不知悔改，则用木条进行责打；而对于真心悔过的，则用铜钱赎罪。在执行刑罚时，舜非常慎重，他强调必须公正合理。要时刻谨记，刑罚是一种严厉的手段，必须慎重使用。
此外，舜还规定了五种常用刑罚的图案，刻在器物之上，用以警示人们。对于犯了五刑之罪的人，如果悔过自新，就采取流放的方式进行宽大处理；如果态度顽固，则用鞭刑予以警告；
若仍不知悔改，则用木条进行责打；而对于真心悔过的，则用铜钱赎罪。在执行刑罚时，舜非常慎重，他强调必须公正合理。要时刻谨记，刑罚是一种严厉的手段，必须慎重使用。于是，舜决定对共工、驩兜、三苗和鲧采取流放处罚。将共工流放到幽州，将驩兜流放到崇山，将三苗驱逐到三危，将鲧流放到羽山。这一系列公正的惩罚措施，让天下人深感敬服。
舜辅助尧帝二十八年后，尧帝逝世了。人们的悲痛之情如同失去了父母一般，全国上下沉寂在哀痛之中，停止了乐音，长达三年之久。就在尧帝逝世后的第二年正月，舜在吉日来到尧的太庙，与众位诸侯君长共同商议国家大事。他们打开明堂的四扇大门，宣布新的政教，让所有人都能明白无误地听到、看到。
舜帝对着来自十二州的君长庄严宣示：“为了养育百姓，我们必须顺应时节！同时，我们要安抚远方的臣民，爱护近处的臣民，亲近厚待有德之人，信任善良之人，而远离邪恶之徒。若能如此，即使边远的外族也会心悦诚服地归顺。”
舜帝说道：“啊，各位州郡的诸侯！有谁能够心怀大志，努力发扬光大尧帝的事业，担任辅佐之职，来掌管天下的政事呢？”
众人齐声回应道：“伯禹现在担任司空之职。”
舜帝点头赞同，对禹说道：“好的，禹，你曾经平定了水土，积累了治水之经验。希望你继续努力，将百揆之事做得更加出色！”禹深知责任重大，立即跪拜叩头，却将功劳归给了稷、契和皋陶。
舜帝摆摆手，平和地说道：“好了，还是你去吧。”
舜帝说：“弃，百姓们还在忍受饥饿之苦。你负责主持农业，教导人们播种各种谷物吧！”
舜帝说：“契，百姓之间亲情淡薄，父母兄弟子女都不和睦。你担任司徒之职吧，谨慎地施行五常教育，要注意宽厚待人。”
舜帝说道：“皋陶，外族侵犯我们中国，抢夺财物，捕杀无辜，扰乱国家。你担任司法官吧，五种刑罚各有施用的原则，需分别在野外、市、朝三处执行。五种流放也有各自的地点，分别住在三个不同远近的地方。务必要查明案情，处理公正！”
舜帝接着问：“谁能成为我们百工们的领导者？”
众人齐声推荐道：“垂啊！”
舜帝点头赞同，遂任命垂为百工们的领导者。垂恭敬地跪拜叩头，并向舜帝推荐了殳斨和伯与。
舜帝摆摆手，对垂说：“好了，你跟他们一起去吧！”
随后，舜帝又问众人：“那么，谁来管理我们的山丘草泽间的草木鸟兽呢？”
众人异口同声道：“益啊！”
舜帝任命益为虞官，负责管理山丘草泽间的草木鸟兽。益跪拜叩头，并向舜帝推荐了朱虎和熊罴。
舜帝欣慰地道：“好极了，你跟他们一起去吧！”
舜帝说：“啊!各位州郡的诸侯！谁能替我主持三礼之政事呢？”
众人齐声回答道：“伯夷！”
舜帝说：“好啊!伯，你掌管祭祀的礼官吧。要时刻保持敬畏谨慎的态度，同时行为要正直，心境要清明。”伯夷恭敬地跪拜叩头，并向舜帝推荐了夔和龙。
舜帝说：“好啦，去吧!要时刻保持谨慎啊！”
舜帝说：“夔!任命你主持乐官，负责教导年轻人，使他们的行为正直而温和，胸怀宽大而坚毅，意志坚定而不粗犷，为人简约而不傲慢。诗是表达内心情感和思想的，歌则是用言语唱出来的，五声是根据所唱而制定的，六律是和谐五声的。如果八类乐器的声音能够调和，不使它们乱了次序，那么神和人都会因此而感到和谐愉悦了。”
夔则表达了他的愿望：“啊！我愿以石磬为伴，敲击出美妙的乐声，引领各类兽群随着音乐翩翩起舞。”
舜帝则对龙寄予了厚望：“龙啊！我痛恨那些流言蜚语和贪婪的行为，它们曾让我的民众陷入混乱。因此，我任命你担任纳言官，负责传达我的旨意，并如实反映下面的民情。要时刻保持清醒与警惕！”
舜帝心怀敬意，告诫大家：“啊！你们这二十二人，一定要谨言慎行！要用心去引导、治理这个天下！”
舜帝每三年考察一次政绩，经过三次考察后，他会罢黜那些昏庸的官员，提拔有才干的官员。在这种机制下，各种事业都得以蓬勃发展。同时，他也妥善地安置了三苗族。
舜帝三十岁时被征召，他施政二十年，担任帝位五十年。他在南巡途中逝世。
虞舜侧微，尧闻之聪明，将使嗣位，历试诸难，作《舜典》。
曰若稽古帝舜，曰重华协于帝。浚哲文明，温恭允塞，玄德升闻，乃命以位。慎徽五典，五典克从；纳于百揆，百揆时叙；宾于四门，四门穆穆；纳于大麓，烈风雷雨弗迷。帝曰：「格！汝舜。询事考言，乃言底可绩，三载。汝陟帝位。」
舜让于德，弗嗣。正月上日，受终于文祖。在璿玑玉衡，以齐七政。肆类于上帝，禋于六宗，望于山川，遍于群神。辑五瑞。既月乃日，觐四岳群牧，班瑞于群后。岁二月，东巡守，至于岱宗，柴。望秩于山川，肆觐东后。协时月正日，同律度量衡。修五礼、五玉、三帛、二生、一死贽。如五器，卒乃复。五月南巡守，至于南岳，如岱礼。八月西巡守，至于西岳，如初。十有一月朔巡守，至于北岳，如西礼。归，格于艺祖，用特。五载一巡守，群后四朝。敷奏以言，明试以功，车服以庸。
肇十有二州，封十有二山，浚川。象以典刑，流宥五刑，鞭作官刑，扑作教刑，金作赎刑。眚灾肆赦，怙终贼刑。钦哉，钦哉，惟刑之恤哉！流共工于幽州，放欢兜于崇山，窜三苗于三危，殛鲧于羽山，四罪而天下咸服。
二十有八载，帝乃殂落。百姓如丧考妣，三载，四海遏密八音。
月正元日，舜格于文祖，询于四岳，辟四门，明四目，达四聪。「咨，十有二牧！」曰，「食哉惟时！柔远能迩，惇德允元，而难任人，蛮夷率服。」舜曰：「咨，四岳！有能奋庸熙帝之载，使宅百揆亮采，惠畴？」佥曰：「伯禹作司空。」帝曰：「俞，咨！禹，汝平水土，惟时懋哉！」禹拜稽首，让于稷、契暨皋陶。帝曰：「俞，汝往哉！」帝曰：「弃，黎民阻饥，汝后稷，播时百谷。」帝曰：「契，百姓不亲，五品不逊。汝作司徒，敬敷五教，在宽。」帝曰：「皋陶，蛮夷猾夏，寇贼奸宄。汝作士，五刑有服，五服三就。五流有宅，五宅三居。惟明克允！」帝曰：「畴若予工？」佥曰：「垂哉！」帝曰：「俞，咨！垂，汝共工。」垂拜稽首，让于殳斨暨伯与。」帝曰：「俞，往哉！汝谐。」帝曰：「畴若予上下草木鸟兽？」佥曰：「益哉！」帝曰：「俞，咨！益，汝作朕虞。」益拜稽首，让于朱虎、熊罴。帝曰：「俞，往哉！汝谐。」帝曰：「咨！四岳，有能典朕三礼？』佥曰：「伯夷！」帝曰：「俞，咨！伯，汝作秩宗。夙夜惟寅，直哉惟清。」伯拜稽首，让于夔、龙。帝曰：「俞，往，钦哉！」
帝曰：「夔！命汝典乐，教胄子，直而温，宽而栗，刚而无虐，简而无傲。诗言志，歌永言，声依永，律和声。八音克谐，无相夺伦，神人以和。」夔曰：「于！予击石拊石，百兽率舞。」
帝曰：「龙，朕{即土}谗说殄行，震惊联师。命汝作纳言，夙夜出纳朕命，惟允！」帝曰：「咨！汝二十有二人，钦哉！惟时亮天功。」三载考绩，三考，黜陟幽明，庶绩咸熙。分北三苗。舜生三十征，庸三十，在位五十载，陟方乃死。【汩作九共槀饫】
帝厘下土，方设居方，别生分类。作《汩作》、《九共》九篇、《槀饫》。