太康身居高位却疏于治理，嗜好安逸享乐，失去了君主的德行，民众都心怀二意；

他甚至在游乐田猎时无度，以至于到洛水的南岸去打猎百日仍不归。有穷国的君主羿，因民众无法忍受太康的荒唐行径，在黄河北岸阻挡太康，使其无法回归故国。太康之弟有五人，侍奉他们的母亲跟随打猎，在洛水之弯处等待他归来。此时五人皆对太康表示怨言，因此追述大禹的教诲并作歌以表达。

其中一首写道：“伟大的先祖曾有明智的训诫，人民可以亲近却不可轻视；人民是国家的根本，根本稳固则国家安宁。我看天下之人，无论是愚夫还是愚妇都能对我胜过一筹。一个人若多次出错，若考察民怨，难道非要等到它明显显现出来吗？应该在它还未彰显露形之时，就先谨慎防范。我治理万民，犹如用腐朽的缰绳驾驭着六匹马；作为君主的人怎么能够不敬不怕呢？”

其中第二首道：“禹王的教诲光耀万世，你却在内迷恋美色，在外游荡翱翔；喜欢醇酒与音乐，高筑金碧辉煌的殿堂，雕绘光华照人的宫墙。但凡你沾惹其中一事，就没有不亡国的。”

其中第三首写道：“昔日陶唐氏的尧皇帝，曾统领冀州这地方。如今却荒废治理，败坏政纲，才招致灭亡。”

其中第四首道：“我光辉的祖父统领万国，作为大国之君。典章与法度皆传给子孙，征税与计量皆平均，王室宝库丰盈殷实。若废弃祖父的遗训，将断绝祭祀并危及亲族！”

其中第五首叹息道：“唉！何处是我归途？心中无限悲戚！万民皆对我们生怨，我们还能依靠谁？心情抑郁，愧对颜面。若不愿恪守祖德，即使悔改又如何能挽回？”

太康失邦，昆弟五人须于洛汭，作《五子之歌》。

太康尸位，以逸豫灭厥德，黎民咸贰，乃盘游无度，畋于有洛之表，十旬弗反。有穷后羿因民弗忍，距于河，厥弟五人御其母以从，徯于洛之汭。五子咸怨，述大禹之戒以作歌。

其一曰：「皇祖有训，民可近，不可下，民惟邦本，本固邦宁。予视天下愚夫愚妇一能胜予，一人三失，怨岂在明，不见是图。予临兆民，懔乎若朽索之驭六马，为人上者，奈何不敬？」

其二曰：「训有之，内作色荒，外作禽荒。甘酒嗜音，峻宇雕墙。有一于此，未或不亡。」

其三曰：「惟彼陶唐，有此冀方。今失厥道，乱其纪纲，乃厎灭亡。」

其四曰：「明明我祖，万邦之君。有典有则，贻厥子孙。关石和钧，王府则有。荒坠厥绪，覆宗绝祀！」

其五曰：「呜呼曷归？予怀之悲。万姓仇予，予将畴依？郁陶乎予心，颜厚有忸怩。弗慎厥德，虽悔可追？」