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《中庸》·自成-小库网



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诚者自成也,而道自道也。
诚者物之终始,不诚无物。
是故君子诚之为贵。
诚者非自成己而已也,所以成物也。
成己,仁也成物,知也。
性之德也,合外内之道也,故时措之宜也。

《注释》

(1)自成:指自我完成,也就是自我提升。

(2)成己:指提升自我、达到完善的状态。

(3)知:同“智”。

(4)时措:意为适时进行,即在合适的时间里实行。


《译文》

真诚是自我完善的体现,而道则是引导我们自我完善的路径。
真诚是所有事物的起点和终点,缺乏真诚就意味着事物的消失。因此,君子视真诚为尊贵的品质。
然而,真诚并不仅仅是对自我完善的追求,更是对事物完善的追求。对自我的完善体现为仁,对事物的完善体现为智。仁和智是源于我们本性的美德,是我们与外界事物互动的准则,因此,在任何时候都适合实行。


《评析》

这段文言文深入浅出地阐述了“诚”与“道”的理念,其主旨在于凸显诚信在社会和人生旅途中的基石地位,以及它对于个体成长的深远影响。透过字里行间,我们不仅能够领略到作者高尚的道德情操,更能感受到那个时代人们对于诚信之道的深刻领悟和崇高追求。

首先,作者开篇即明确指出,诚实是世间万物的起点和终点。这里的“万物”,实际上是对纷繁复杂的社会活动的高度概括,涵盖了人与人之间的所有交往与联系。没有诚实作为基石,人与人之间的沟通便无法建立,社会活动也就无法顺畅进行,社会的和谐稳定更是无从谈起。这一观点无疑深刻地凸显了诚实的重要性,它是我们赖以生存和发展的根本所在。

其次,作者进一步阐述,“诚者非自成己而已也,所以成物也。”这句话深刻揭示了诚实的双重意义。诚实并不仅仅是个人的品格修养,它更是一种能够推动世界变得更美好的力量。在这里,诚实被赋予了更深层次的内涵,它代表着一种积极向上的价值取向,一种向善的人生态度,一种利他的社会行为。

再者,作者还深入阐述了诚实的内在逻辑。他认为,诚实是一种体现了“内外一致”原则的道德品质。这种道德品质不仅有助于个体在社会中的稳步发展和自我实现,同时也满足了社会对个体的期望和要求。

在文章的结尾处,作者以“故时措之宜也”一句巧妙转折,强调诚于心、诚于行的理念是永恒不变的真理。它不仅适用于特定的时空背景,更是每个人在每个时刻都应恪守的准则。这是对诚实品质的深刻刻画,也是对君子的殷切期望。希望每位君子都能将诚实融入自己的血液和行动之中,以自身的力量引领社会向更加美好的方向发展。

这段文言文言简意赅,却蕴含着深刻的思想内涵,令人印象深刻。作者以其精湛的笔触,完整而贴切地表达了文章的主题思想,表现出深厚的思想底蕴和高尚的人格风范。



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