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“草船借箭”是何人发明的?
说起草船借箭,谁都会联系到千古奇人诸葛亮,那是《三国演义》中的神来之笔,把一代军师诸葛亮的智谋演绎得出神入化。
然而,《三国演义》终究为小说,历史上第一次真正的草船借箭非诸葛亮,而是孙权。
那是在公元222年,孙权执掌东吴政权,曹操亲自带兵南下,两军在濡江口对峙。
曹操率领的大军被孙权阻止在这里,无法前行。
曹操便命军队安营扎寨,待机出动。
孙权为了探察曹操水军部署及虚实,冒险乘大船察看曹军水寨,不幸被发现。
曹营乱箭齐发,箭如雨下,落在孙权船上。
孙权虽未中箭,但面向曹营的船身,因落箭太多而倾斜,随时可能翻覆。
千钧一发之际,孙权急中生智,下令调转船身,让船另一边受箭。
没过多久船两边中箭的数量变得差不多了,船只平衡,恢复平稳。
孙权就这样靠智慧安然脱险,还意外获得曹军“赠送”的大量雕翎箭。
后来孙权曾经再度乘船探营,当船接近曹营时他还令士兵大声擂鼓。
曹营诸将领见状非常气愤,纷纷要求出击活捉孙权,曹操怕再上什么当,严令全军严守不动,更不得乱发一箭。
孙权也不客气,随心所欲地四处游走把曹营参观了个够,直到天快亮的时候,才恋恋不舍优哉游哉地回去了。
曹操见后无限感叹:生子当如孙仲谋!
也许孙权到死都不会想到,罗贯中竟然将自己的伟大创举移花接木至诸葛亮身上,还将自己的两位爱将周瑜、鲁肃羞辱了一番,如果孙权在天有灵,肯定要找罗贯中算账,要问他为何将自己和爱将的一世英名竟然算到诸葛亮头上。
然而,历史竟是经常重演,孙权借箭并未用草,只是用船,而且是临时生智,而后来的历史竟然真正上演了用草借箭的故事,但没有用船。
那是唐朝安史之乱时,叛军攻打雍丘,唐将张巡率军抵抗,被围困在雍丘四十多天后,与外界完全隔绝的守城唐军的箭用完了。
守城没有了箭,就如同现代战场上的士兵没了子弹。
就在这万分危急的时刻,张巡心生一计,命人用稻草扎成一千多个束草人,并穿上黑衣服。
入夜后,张巡下令用绳子绑着千余稻草人,沿着城墙垂下。
叛军发现有动静,以为张巡派出敢死队出城袭击,马上万箭齐发,不计成本不停地狂射。
直到天快亮的时候,叛军发觉上当了,这才停止射箭。
张巡守军将扎满了箭的稻草人拉上城来,拔箭一算,有数十万支之多。
有了箭,唐军士气大振,守住城池打败叛军的信心空前高涨。
张巡见民心可用,便趁热打铁,在第二天晚上再度垂下一些黑衣人。
敌兵发现后,以为是张巡故伎重施,不仅不攻击,反倒开始嘲笑起张巡来。
谁料,这些“草人”落地后,竟然变成了活人,并以迅雷不及掩耳之势冲杀过来。
全无防备的叛军被杀得大败,四散奔逃溃不成军。
雍丘之围被解。
好的计谋总被后人运用,而且更加出神入化,当年八路军在抗日期间,没有枪、没有炮,敌人给我们造,自然就是在演绎“草船借箭”的故事,虽然道具也许不是用的草,也不是用的船,但内涵却是一样,都是孙权当年用船借箭的另一种形式,只是后人也许不知道是孙权的伟大的创造,还以为是诸葛亮的英明。
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