欢迎您 本站地址:  

返回首页   返回古典名著   春秋  演讲口才书籍  男生头像可爱  社区论坛源码  上传下载源码  公共DNS IP地址  电影搜索  精选 

论语第二十章-小库网



zhāngwènshìwèizhīyuēzāiěrsuǒwèizhězhāngduìyuēzàibāngwénzàijiāwényuēshìwénfēizhězhìzhíérhàocháyánérguānxiàrénzàibāngzàijiāwénzhěrénérxíngwéizhīzàibāngwénzàijiāwén

子张问士何如斯可谓之达矣?
子曰何哉尔所谓达者?
子张对曰在邦必闻,在家必闻。
子曰是闻也,非达也。
夫达也者,质直而好义,察言而观色,虑以下人,在邦必达,在家必达。
夫闻也者,色取仁而行违,居之不疑,在邦必闻,在家必闻。

《注释》

1达:通达,显达。

2闻:有名望。

3下人:下,动词。对人谦恭有礼。


《译文》

子张问:士怎样才可以叫做通达?孔子说:你说的通达是什么意思?子张答道:在国君的朝廷里必定有名望,在大夫的封地里也必定有名声。孔子说:这只是虚假的名声,不是通达。所谓达,那是要品质正直,遵从礼义,善于揣摩别人的话语,对察别人的脸色,经常想着谦恭待人。这样的人,就可以在国君的朝廷和大夫的封地里通达。至于有虚假名声的人,只是外表上装出的仁的样子,而行动上却正是违背了仁,自己还以仁人自居不惭愧。但他无论在国君的朝廷里和大夫的封地里都必定会有名声。


《评析》本章中孔子提出了一对相互对立的名词,即闻与达。闻是虚假的名声,并不是显达;而达则要求士大夫必须从内心深处具备仁、义、礼的德性,注重自身的道德修养,而不仅是追求虚名。这里同样讲的是名实相符,表里如一的问题。

小库提示

扫描下方二维码,访问手机版。