齐国讨伐燕国，兼并了它。别的诸侯国在酝酿救助燕国。宣王问道：“许多国家正在酝酿要讨伐我，要怎样对待呢？”
孟子答道：“我听说过，凭着方圆七十里土地最终号令天下的，商汤就是，还没听说过拥有方圆一千里土地而害怕别国的。《书经》说过：‘商汤第一次征伐，从葛国开始。’天下人都相信他，因此，出征东面，西方国家的百姓便不高兴；出征南面，北方国家的老百姓便不高兴，都说：‘为什么把我们放到后面呢？’人们盼望他，就好像久旱以后盼望乌云和虹霓一样。做买卖的依然熙来攘往，种庄稼的照样埋头耕耘，因为他们知道这军队是来诛杀暴虐的国君，是来抚慰那被残害的百姓的。真像降了场及时雨呀，所以百姓十分高兴。《书经》又说：‘盼望我王，他来了，我们才活过来了！’如今燕国的君主虐待百姓，王去征伐他，那里的百姓认为您是要把他们从水深火热中拯救出来，因此都提着饭筐和酒壶来欢迎王的军队。如果您杀掉他们的父兄，掳掠他们的子弟，毁坏他们的宗庙祠堂，搬走他们的传世宝器，这又怎么可以呢？天下各国本来就害怕齐国的强大，如今它的土地又扩大了一倍，而且还暴虐无道，这等于引发各国兴兵动武。您赶快发出命令，遣送回俘虏中的老幼者，停止搬运燕国的宝器，再与燕国人士商量，择立一位君主，然后撤军。这样做，要让各国停止兴兵，还是来得及的。”

此段文言文选自《孟子·梁惠王下》，记录了齐国攻打燕国后，齐宣王与孟子的对话。孟子以商汤为例，阐述了王者应以仁政为本，而非恃强凌弱的道理。这段文字不仅具有深厚的历史背景，而且展现了孟子的高尚品德和远见卓识，对于我们理解孟子的政治思想和仁政观念具有重要意义。

首先，孟子引用商汤以七十里之地而王天下的历史典故，强调了仁政的重要性。商汤以仁爱为本，深得民心，故能一征而天下信之。与此相反，齐宣王虽然拥有千里之地，却因无道而导致诸侯谋伐。这种鲜明的对比，突显了孟子所倡导的“仁者无敌”的政治理念。

接着，孟子进一步阐述了仁政的具体表现。他说：“诛其君而吊其民，若时雨降，民大悦。”这表明，真正的王者应该关心民众的疾苦，以民为本。而齐宣王在攻打燕国后，若能反其旄倪，止其重器，谋于燕众，置君而后去之，则能体现仁政精神，赢得天下人的尊敬。

在修辞手法方面，孟子运用了比喻、排比等手法，使得论述更加生动形象。如“民望之，若大旱之望云霓也”，将民众对仁政的渴望比作大旱之时盼望云霓的心情，形象生动地表达了民众对仁政的期盼。又如“东面而征，西夷怨；南面而征，北狄怨”，运用排比句式，展示了齐国无道导致的众叛亲离的局面。

此外，孟子的语言风格也值得称道。他的言辞恳切，语气坚定，既有对齐宣王的劝诫之意，也有对天下苍生的深切关怀。这种高尚的人格魅力和远见卓识使得孟子的思想得以流传千古而不衰。

总之，《孟子·梁惠王下》中的这段文字不仅具有深厚的历史背景和丰富的文化内涵，还展现了孟子卓越的政治智慧和崇高的道德品质。通过这段文字我们可以深刻领会到孟子所倡导的仁政思想的重要性和现实意义。在当今社会我们仍然需要倡导和实践孟子的仁政理念尊重民意、关注民生、促进社会和谐与进步。